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启功,字元白,满族,生前任北京师范大学中文系教授、博士研究生导师、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席、中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人、九三学社顾问、中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。
启功受业于著名史学家陈垣先生,专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究;启功也是中国当代著名的书画家,他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称;启功还是我国的文物鉴赏家和鉴定家,对于古代书画和碑帖的鉴定尤为专精。
作为一位教育家,启功不但学问渊博,教学有方,为人师表,而且几十年不亏操守,为人耿直,不媚上不趋势,他高尚的道德为人敬仰。他把卧室兼书房取号雅名为“坚净居”。所谓坚净者,出自于古砚铭名句:“一拳之石,取其坚;一勺之水,取其净”。这既是他督责和勉励自己的信条,也正是他性格和为人的真实写照。
古人有“书法以用笔为先”之说。启功曾花大量的时间和精力苦练用笔,一笔一笔地琢磨,临帖临得分毫不差。但写出来的字平看还可以,一挂起来就没神了。经过再三揣摩,他发现问题出在字的“结构”上。
一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始,将方格分成若干的等份。启功发现问题就出在这“等份”上。道理很简单,因为每个字的“重心”不一定都在“中心”,所以不能把每个字都一个模式地上下左右分为“三等份”。于是他采用一个更为符合字形结构的划分法,这便是由他首创的“五三五”不等份。这种字形上下左右的分量较大,中间的分量较小,而不是“九宫格”那样的“九等份”。“五三五”不等份结构字体,便是他独创的“启体”书法。
书法界对他的书法作品评价为:不仅是书法家之书,更是学者之书,诗人之书。它渊雅而具古韵,饶有书卷气息;它隽永而兼洒脱,使观者觉得余味无穷。
启功自幼喜爱绘画,曾拜贾羲民为师学画,后又从吴镜汀学画。他常随老前辈到故宫观摩古字画,受到不少启迪和教诲。
启功先生画中多有题诗,诗、书、画、印浑然一体,名臻其妙,堪称完璧。先生早年多作山水,尤喜拟米元章、文衡山笔意,“秋山人在画中行”是其常用的题材。70岁后常作兰、竹,构图平中寓奇,以书法之笔入画,明净无尘,清劲秀润,充满书卷气。
启功先生晚年画作价位呈稳步上升趋势。中国嘉德1999年秋季上拍启功《朱竹墨石图》,高135厘米、宽67厘米,上题七言绝句一首,成交价:71500元。到了2002年,同样的四尺整纸启功朱竹价位已在10万元以上了。
启功受业于北京师范大学老校长、已故史学泰斗陈垣先生,陈老谢世二十年后,启功先生亦届耄耋之年,而他对于陈垣敬仰之笃、怀念之殷、感激之深,难以用言语表达。正是基于此,启功先生想到为学校筹集一笔奖学助学基金。
1988 年,他写了一份书面计划,立即得到王梓坤校长的支持并指示校长办公室协助落实。启老的计划分两部分:一是创作书法作品
100 件,绘画作品 10 件,举行义展,将所得全部捐出;二是平时应社会各界需要将所写 100 件作品的酬金全部捐出。
为了筹备展览,他在带研究生和社会活动之外,其余时间全部投入创作,经常是半夜起来趁夜深人静之时书写。真是达到了“手不停挥”的创作意境。有时刚刚写好几幅就被来访朋友拿走。他自家门口被好心人署字于门首“熊猫国宝,重点保护”即是发生于这一时期的趣事,即使这样,也经常宾客盈门,应接不暇。为了尽快写好展品,不得不躲进专家楼或管理学院,以求避开外界的干扰。他还拿出平时积存的一万元稿费,作为装裱费,为义卖展做了充分的准备。
经过两年多的精心准备,从写出的 300 多幅作品中,精选了 100 幅字、 10 幅绘画。香港 霍英东先生得知启功先生的义举,欣然邀请他和展出工作人员一同赴港。香港荣宝斋公司义务承担展览的全部事务。他亲自致函方福康校长,请方校长一同赴港主持了义展开幕式。处处寄托了对先师的深情。
在香港展出期间,受到香港各界朋友的热情支持。开幕式上由新华社副社长郑华及霍英东、李嘉诚、荣智健、香港荣宝斋经理王大山、王桂鸿出席剪彩,新华社社长周南亲自到会祝贺。李嘉诚、荣智健购买书画最多,在筹款总数
248 万港元中占 170 余万港元。经国家外汇局批准,这笔款已折合为美元 283,744 元。平时社会求字已超过
100 件,共筹款 150000 元。以上两项共筹款 1631692 元。
在确定基金名称时,启老坚决不用自己的名字命名,而是取陈垣先生书斋“励耘书屋”中的“励耘”二字命名,定为“励耘奖学助学基金”,“目的在于学习陈垣先生爱国主义思想,继承和发扬陈垣先生辛勤耕耘、严谨治学的精神,奖掖和培养后学,推动教学和科学研究事业的发展。”
启功先生这一义举谱写了教育界重教的最感人的篇章,成为今日的杏坛佳话。当被问及为何倾其心力,办成“励耘”这件大事时,他小学生般虔诚地说:“我得到的东西皆是先师传过来的,我的负任是培养后人学子,纪念先师之恩泽,激励后生之学业,在我这辈子,还有什么比这更重要的。”
对陈垣先生的知遇之恩,启功一生感激不尽。
启功对古代的书画、碑贴见识卓异,造诣精深。启功鉴定书画,不只是作一般真伪的评判。他精心研究过书法史、绘画史,对古文字学、古典文字、音韵学、训诂学、历史学、文献学、目录学、版本学、考据学、哲学、宗教学也有深厚的素养,熟悉古代典章制度、礼仪民俗,他本人又有书法绘画的实践经验,所以遇到公案,善于综合利用各方面的优越条件,从学术研究和艺术鉴赏的角度去分析,从而作出正确的判断,这是一般鉴定家所不及的。
2004年4月,上海博物馆从海外购回《淳化阁贴》,也是经过启功和其他专家共同努力得以实现的。1994年,文物出版社社长苏士澍,把以《淳化阁贴》第四卷作为封面的图录放在启功面前,后来又得阁贴六、七、八3卷拍卖图录。启功当时的心情难以名状,此后就把这当作难以忘怀的心事。他表示,当时虽不敢想让它回归,但心想在有生之年能见上一面,否则,将是他艺术生涯中的一件憾事。1995年,国家文物局外事处处长王立梅要赴美国参加“中华文明五千年文化艺术展”的谈判。行前,启功特别嘱咐王立梅,到了美国一定要拜访安思远,据说他手中藏有北宋《淳化阁贴》3卷,并设法说服安思远让《淳化阁贴》到北京展览。启功对王立梅说:“不见《淳化阁贴》,我死不瞑目。”
王立梅赴美后和安思远见了面,王立梅向安思远转达了启功的愿望,安思远说不但知道大名鼎鼎的启功,他的许多朋友也都认识王立梅,并邀请王立梅参观了他的收藏品。在两人的交涉下,安思远同意将《淳化阁贴》带到北京展览。1996年9月,安思远如约携《淳化阁贴》四、六、七、八卷来到故宫博物院进行展览。启功、刘九庵等国内一批顶级的文物鉴定专家仔细鉴定,从印章、题跋的流传有序,确认这部《淳化阁贴》就是北宋的祖帖。启功称赞这部祖帖是“彩陶殷的魏晋至唐法书的原始留影”。以后王立梅每次去美国都与安先生见面,他们谈得最多的是中国文物保护的问题,王立梅发现安思远是十分热爱中国的,他说:“是中国艺术品给了我一切,我愿为中国做一些事。”在长达8年的友好交往后,安思远终于同意中国以450万美元买回这件国宝。王立梅带着国宝回到北京,第一个电话先打到启功家,向他报告《淳化阁帖》已经永远回到了祖国。启功高兴极了,一再说这太好,这是真正的国宝回归呀!
主要著作有:《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《启功韵语》、《启功絮语》、《启功赘语》、《汉语现象论丛》、《论书绝句》、《论书札记》、《说八股》、《启功书画留影册》等。
启功生平年表(1912—2005)简
◆ 一九一二年七月二十六日生于北京。启功的始祖是清朝雍正皇帝的儿子,排行第五,名弘画,封“和亲王”。曾祖溥良,考中进士,入翰林,清末曾任礼部尚书、察哈尔都统。祖父毓隆,也是翰林出身,为典礼院学士,曾任学政、主考。
◆ 一九一三年 父亲去世,随祖父生活。为祈福,祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师,做记名的小喇嘛 ,取名“察格多尔札布”。
◆ 一九二四年—一九二六年 在北京汇文小学和汇文中学读书。他在学校的习作,曾被学校选为礼品赠送给知名人士。
◆ 一九二七年—一九二九年 拜贾羲民先生学画,常带启功到故宫博物院看陈列的古代书画。
◆ 一九三○年 从戴姜福先生学习中国古典文学,习作旧诗词。
◆ 一九三二年 与章宝琛完婚。章氏,满族,长启功两岁。
◆ 一九三三年 受教于陈垣先生,在辅仁中学任国文教员。
◆ 一九三五年 任辅仁大学美术系助教,业余从事书画创作。
◆ 一九三八年 任辅仁大学国文系讲师。抗战胜利后兼任故宫博物院专门委员,负责文献馆审稿和鉴定文物。
◆ 一九四九年 任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系教授。
◆ 一九五二年 任北京师范大学中文系副教授,教授古典文学。
◆ 一九六二年 完成《古代字体论稿》和《诗文声律论稿》两书。
◆ 一九六三年 撰写了《〈红楼梦〉札记》
◆ 一九六六年 “文革”爆发,被造反派命令抄写大字报。
◆ 一九七一年 参与中华书局组织标点《二十四史》和《清史稿》的工作。黑芝麻胡同十四号启功兄私寓。
◆ 一九七五年 夫人章宝琛逝世。
◆ 一九七六年 粉碎四人帮之后,师大恢复课程。
◆ 一九七七年 《诗文声律论稿》由中华书局出版
◆ 一九七八年 文革后落实政策仍被聘为教授。
◆ 一九七九年 《古代字体论稿》由文物出版社出版。
◆ 一九八一年 《启功丛稿》由中华书局出版。同年中国书法家协会成立,被推为副主席。
◆ 一九八二年 国家古籍整理出版规划小组成立,任该组成员。
◆ 一九八三年 应中宣部《中国美术全集》办公室聘请,任《中国美术全集》顾问。 参与国家文物局组织的由七位专家组成的中国古代书画鉴定组,负责甄别、鉴定北京及全国各大城市博物馆收藏的古代书画作品的真伪。
◆ 一九八四年 被聘为博士研究生导师。被选为中国书法家协会主席。
◆ 一九八六年 被任命为国家文物鉴定委员会主任委员。
◆ 一九八九年 任中央文史研究馆副馆长。《启功韵语》由北京师范大学出版社出版。
◆ 一九九○年 《论书绝句一百首》由香港商务印书馆和北京三联书店出版。为设立“励耘奖学助学基金”,在香港举办“启功书画义展”。
◆ 一九九一年 任国家古籍整理出版规划小组顾问。将义卖字画所得一百六十三万余元全部捐给北京师范大学,设立“励耘奖学助学基金”。
◆ 一九九二年 全国政协、北京师范大学、荣宝斋联合举办“启功书画展”,先后在北京、广州和日本展出。
◆ 一九九四年 赴韩国进行书画交流。荣宝斋与韩国东方画廊联合举办“启功·金膺显书法联展”先后在北京和汉城展出。
◆ 一九九五年 《启功论书绝句一百首》、《启功书画作品专集》由荣宝斋出版。
◆ 一九九六年 赴美、德、法三国访问,参观三国国家博物馆所藏中国书画珍品。
◆ 一九九七年 应香港商务印书馆邀请赴香港出席庆祝香港回归祖国暨商务印书馆建馆一百周年活动,为香港回归创作书画作品多件。
◆ 一九九八年 为北京师范大学教授、博士研究生导师。
◆二○○四年 出版《启功口述历史》、《启功讲学录》、《启功韵语集(注释本)》、《启功题画诗墨迹选》。
◆二零零五年六月三十日凌晨2:25分在京逝世
(中国名画家网撰文)
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