他还善于评论书法，《砚北杂志》上说：“南唐李后主谓善书法者各得右军之一体，若虞世南得其美韵而失其俊迈，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失其变化，薛稷得其清而失于拘窘，颜真卿得其筋而失于粗鲁，柳公权得其骨而失于生犷，徐浩得其肉而失于俗，李邕得其气而失于体格，张旭得其法而失于狂，独献之俱得而失于惊急无蕴藉态度。”从李煜的书法和他的论书法里，可以看到他的艺术鉴赏，有辩证观点。遒劲同颤曲似矛盾，可是他的金错书，却是遒劲与颤曲的结合。有美韵的往往俊迈，有力的往往挺秀，得意的往往会变化，得气的气盛言宜往往合格，得法的往往合于规拘而不狂，可是他却能从美韵中看出有失俊迈的，从有力中看出有不秀的，从得意中看出有失掉变化的，从得气中看到有失去体格的，从得法看到有失于狂的。

　　郭若虚《图画见闻志》：“后主才识清瞻，书画兼精，尝观所画林木飞鸟，远过常流，高出意外。”他的画怎样远过常流呢？都穆《寓意编·题后主墨竹》说：“此幅予家旧物，骤而阅之，但见其老干霜皮，烟梢露叶，而披离偃仰若古木然，谛玩久之，始知其为竹也。世之评画者谓后主墨竹清爽不凡，殆得之矣。”清爽不凡自然远过常流，老干古木应该和枝叶离披的竹子不一致，他却能够把这两者结合在一起，这就跟劲直和颤曲的结合那样，达到艺术的统一。

　　他的书法学柳公权。陶毅《清异录》说：“后主善书,作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之金错刀。作大字不事笔，卷帛书之，皆能如意，世谓之撮襟书。”　　

　　他书法传二王执笔法，称为"拔镫法"。他的墨迹流传很少，南唐画家赵幹《江行初雪图》（今藏台北故宫博物院）上的一行标题被认为是他的真迹。他曾出示南唐秘府所藏的书法作品，命徐铉刻成《升元帖》，供人欣赏和临习，这是目前所知的最早的法帖。今已不存。 （中国名画家网撰文）